“Nós
viemos de Deus, e, inevitavelmente, os mitos tecidos por nós, apesar de
conterem erros, refletirão também um fragmento estilhaçado da Verdadeira Luz,
a verdade eterna que está com Deus. De fato, apenas pela criação dos mitos,
apenas tornando-se um ‘sub-criador’ e inventando histórias, o homem pode
aspirar ao estado de perfeição que ele conhecia antes da Queda. Nossos mitos
podem ser equivocados, mas orientam tremulamente em direção ao porto
verdadeiro, enquanto o “progresso” materialista conduz apenas a um abismo escancarado
e à Coroa de Ferro do poder maligno.” – J.R.R. Tolkien (J.R.R. Tolkien: Uma Biografia, Humphrey Carpenter,
Cap. IV, 1977)
Recentemente assisti a uma entrevista com Cate Blancett, que interpreta a Galadriel em O Senhor dos Anéis / O Hobbit e ela mencionou, quase cinicamente, que Tolkien não escreveu muitas personagens femininas fortes.O que, é claro, não é verdade. Eu diria que as personagens femininas do Senhor dos Anéis e do Hobbit são muito fortes e extremamente importantes. Não se trata da quantidade de personagens femininas, mas sim de qualidade.
Eu sei que não sou a primeira
pessoa a fazer essas conexões, então definitivamente não estou reivindicando a
posse dessas ideias, mas as mulheres da Terra Média, em minha mente, são
personificações das qualidades de Maria. Se isso é ou não verdadeiro (ou o que
Tolkien pretendia) não é o foco deste post; essas opiniões só me ajudam a
apreciar ainda mais a série e acrescentar ao brilhante trabalho de Tolkien.
Arwen: Rainha
Arwen representa a Realeza de
Maria, o aspecto real da Mãe de Deus. Se Aragorn representa o aspecto real de
Cristo (o que certamente ele faz), então na minha mente só faz sentido que
Arwen sejao equivalente real feminino.
Embora Arwen já tenha alguma
realeza nela (assim como Maria, estando unida com José e o reino de Davi),
assim como ela não pode se tornar rainha até que o rei assuma o trono, Maria
não pode assumir e ser coroada até que Cristo assuma Seu trono.
Galadriel: Intercessora
Ela possui muitas denominações
diferentes; Senhora de Lórien, Senhora da Luz, Senhora da Floresta, e
simplesmente A Senhora. É tão
Mariana que não posso nem suportar.
Ela é quem dá presentes,
quando a Sociedade deixa a floresta. Ela dá muitos, mas os dois mais
importantes são o pão de lembas e o Frasco de Galadriel “uma luz, quando todas
as outras luzes se forem”.
Lembas é o pão especial feito
pelos elfos que se mantém fresco por mais tempo do que o pão normal e sustenta
a vida melhor do que o pão normal. Basicamente é um símbolo da Eucaristia, que
mantém os homens mais completos e permite-lhes continuar em sua árdua jornada.
Então, Galadriel fornece pão
de sustentação da vida. Maria tem a Eucaristia viva para nós.
Ao meu ver, o Frasco de
Galadriel pode ser comparado ao Espírito Santo. É uma luz na escuridão, uma
maneira de se livrar de qualquer maldade que nos atormenta. Sam e Frodo usam-no
na toca de Laracna e quando eles estão dentro de Mordor. Trecho retirado da
página d’O Senhor dos Anéis na wikipédia: “O
Frasco de Galadriel parecia inspirar seus portadores a invocar Elbereth, como
Frodo e Sam chamam na língua élfica, e Frodo também grita palavras que ele não
entende que se referem a Eärendil, na primeira vez que usa o frasco contra
Laracna”.
Maria nos dá presentes assim.
Quando ela apareceu a Santa Catarina Labouré e presenteou-a com a Medalha
Milagrosa, Maria disse que ela é mediadora de graças e pode dar-lhes como
quiser.
Éowyn: Guerreira
Acho que todas querem ser
a Éowyn, sendo que ela é uma princesa,
mas não uma princesa cor-de-rosa e fraca; ela salva o dia. Ela é a melhor.
Ela representa o papel
guerreiro que Maria desempenha, assim como o puro aspecto humano. Basicamente,
em O Senhor dos Anéis, todo mundo fica farto dos seres humanos porque provaram
ser inúteis e fracos. O rei de Rohan é possuído por Grima Língua de Cobra, que
levou o rei a um estado de desespero.
Eventualmente, Gandalf se
livra dele (“Mantenha sua língua bifurcada atrás de seus dentes!”) e a doença
do Rei é curada, então vemos uma lenta elevação de coragem na humanidade.
Quando todo mundo vai para a
batalha, mandam Éowyn ficar para trás, mas todos sabemos que ela não vai fazer
isso. Então, ela foge para a batalha e luta. O Rei Bruxo aparece montando uma
Besta Caída, Éowyn o enfrenta e ele diz “Nenhum
homem mortal pode me impedir!” ao passo que Éowyn responde “Mas não sou nenhum homem mortal! Você está
olhando para uma mulher! Sou Éowyn, filha de Éomund. Você está se interpondo
entre mim e meu senhor, que também é meu parente. Suma daqui, se não for
mortal! Pois seja vivo ou morto-vivo obscuro, vou golpeá-lo se tocar nele!”
Em seguida, ela corta a cabeça
do dragão e apunhala o Rei Bruxo no rosto e o mata. Então deixe que o
simbolismo de Gênesis 3:15 fale por si só: “ela lhe esmagará a cabeça” (ela esmagará a cabeça da serpente).
Rosinha Villa: Mãe
Rosinha Villa é uma das minhas
personagens favoritas, porque ela representa tudo de bom e saudável nos
hobbits, no Condado, e na Terra-média. Sam e Rosie tiveram 13 filhos: Elanor, a Bela, Frodo, Rosa, Merry,
Pippin, Cachinhos Dourados, Hamfast, Margarida, Primavera, Bilbo, Rubi, Robin e
Tolman. Como não amá-los?
"Acho
que o simples amor 'rústico’ entre Sam e sua Rosinha (nada elaborado) é
absolutamente essencial para o estudo do seu personagem (o chefe do herói), e
para o tema da relação entre a vida comum (respirar, comer, trabalhar, criar) e
as missões, o sacrifício, as causas, o 'desejo por Elfos', e a pura beleza” — JRR Tolkien, em uma carta datada de 1951
Então, na minha mente, Rosinha
personifica o papel maternal que Maria desempenha em nossas vidas, mais
claramente porque ela é uma mãe, e também porque ela parece sem importância, ou
talvez uma ideia adicional. Nós conhecemo-na logo no início dos filmes, na
festa de aniversário de Bilbo, mas aparece mais como uma ferramenta de
desenvolvimento de personagem para mostrar-nos o quão estranho Sam pode ser.
Mas então, no final de todas as coisas, quando Frodo e Sam estão sentados na
montanha, condenados e certos de que irão morrer, Sam traz Rosinha ao seu
pensamento.
Já que eu gosto de tomar um
rumo demasiado envolvido com os personagens fictícios, cheguei à conclusão de
que o amor de Sam por Frodo, obviamente, levou-o ao longo dessa jornada, mas o
seu amor por Rosinha também. Então, eu comparo isso com Maria, quando aparece
no início do Evangelho para montar o cenário, desenvolver os “personagens” e
ver Jesus em Sua jornada. E então, no fim de todas as coisas, quando a morte
Dele é iminente, Maria está lá e vemos como ela é importante quando Cristo lhe
dá a João (e a todos nós). Embora Rosinha não tivesse viajado com a Irmandade
ou “fizesse” muita coisa, ela é vital para o sucesso da missão por causa do que
ela representa (como Tolkien disse, a vida comum e a beleza pura).
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